人为何物：进化的逻辑

文丨马媛媛

当今是充满不确定性的时代，也是大动荡、大变革的时代，我们经常会感到迷惑和彷徨：自己的未来在哪里？世界的未来在哪里？人生的意义又在哪里？

著名的未来学家约翰·奈斯比特曾经说过，21世纪最激动人心的突破将不会来自技术，而是源于对“生而为人”的更开阔的理解。

我是谁？我从哪里来？我到哪里去？这也是哲学最关心的终极问题。

书名：《人为何物》

作者：王一江

现代以来，人们从自然科学、社会科学和人文科学等角度，对人进行了广泛而深入的研究，包括考古学、地理学、生物学、解剖学、基因遗传学、社会学、人类学、哲学等，但是这些研究均从局部入手，只在各自专业内深究细探。最终，科学家在获得知识的同时失去了方向感，哲学家在讨论问题的同时失去了知识和专业性。因此，对人为何物的解释难免以偏概全。

若不放眼百万年，怎能明道知天命？

著名经济学家、长江商学院经济学及人力资源学教授，学术事务副院长王一江教授，在他的最新著作《人为何物：进化的逻辑》一书中，带领我们回顾了人类进化史，探讨人的自然存在、社会存在和精神存在之间的逻辑关系，完整、系统地回答了“人为何物”这一根本哲学问题。

王一江教授多年来一直研究制度经济学、组织理论等领域，并对相对武力如何决定经济制度有开创性研究。本书从西方视角拓展为东西方维度，从历史单一主轴延展为历史、哲学、思想与心理的多轴并进，打破诸多学科边界，融合各家之言，成一家之言，是国内学者对此类宏大叙事的并不多见的尝试。

对于“人为何物”这一问题，作者给出了自己的答案：人是独特的暴力物种！

●人因暴力而生，人是在暴力环境中由暴力催生的物种。

人类从猿到人的过程告诉我们，人类诞生于一个暴力的环境，从出生的第一天起就和暴力相伴，并在整个进化过程中发扬光大了暴力的传统。

●人因暴力而长，即人的进化是为了更好地运用暴力、更加强大。

原始人之所以能够生存，再将足迹从东非一隅扩展至全球各个角落，都是暴力基因在发挥着重要作用。

●人依暴力而强，人依靠暴力优势，成为世界最强者，世界主宰。

原始人在走向世界的过程中，在与其他人类物种和动物的竞争中，借助暴力手段获得世界主宰的地位。原始人对世界的征服，不仅包括对陆地和海洋的征服，还包括对这些人类物种和动物的灭绝与征服。

●人赖意识而尊，人赖意识之功，将暴力无限放大，实现了从暴力世界脱颖而出，一枝独秀。

人类通过认知革命，成为世界的主宰，神一样的存在。

虽然，人类因暴力诞生和进化而来，但是本书的目的并非宣扬暴力，恰恰相反，作者认为，以暴力为原点解释“人为何物”，旨在说明人类进化的过程是一个掌握暴力能力、控制暴力行为，让非暴力合作更加合理、更加必然的过程。人类将在对暴力掌控的过程中，走向文明与和平！

王一江教授在书中极富创造性地构建了一个3X3结构模型图，该模型承认暴力在人类生存博弈中的核心地位，并首次将人类的自然存在、社会存在和精神存在的三个属性，通过暴力和因暴力开发的意识连接成一个整体，阐述了暴力在人类进化、人类社会秩序和精神世界中的决定性作用，也解释了“人为何物”这一哲学最关心的问题。

书中还讨论了战争与和平、个人与集体、贪婪与恐惧、冲动与理性之间的关系，以及如何造就优秀民族和优秀后代等当下备受关注的问题，给读者带来深刻的启发。

21世纪激动人心的突破将不会来自技术，而是源于对“生而为人”的更开阔的理解。我们天然具有暴力基因，在掌握暴力潜能、控制暴力行为的过程中走向文明与和平！