共济会已操控了全世界? 无处不在的“上帝之眼”, 连美元都未幸免

文章之前，我们先来看几张图片。

你是否发现了一些不寻常之处？

没错，不管是中世纪的油画，还是迈克尔杰克逊为百事可乐拍的广告，亦或是影视剧，甚至连1元美钞上，我们都能发现一只睁着的眼睛。

就像是无处不在的眸子，充斥着人们的生活。

实际上，这只眼睛名叫“全视之眼”，又叫“上帝之眼”，象征着上帝监视人类的“法眼”，具有看穿一切，通晓所有的力量。

而在人们印象中，”上帝之眼“通常会与共济会相关联。

共济会，字面之意为"自由石匠"（Free-Mason），全称为"Free and Accepted Masons"。

作为历史上最神秘的组织之一，关于它的来历一直众说纷纭，其中最普遍的说法是，共济会产生于中世纪的欧洲石匠协会，由于当时宗教兴盛，所以这些修建教堂的石匠十分受人尊敬，甚至被国王和教宗赋予特权。

后来，伴随着时间的推移，石匠协会渐渐演变成了接受社会各界精英，以求“共同扶持，互相救济“的组织。

经过数百年的发展，共济会覆盖了包括政治、商业、文化在内的多个领域，就连乔治华盛顿、歌德、孟德斯鸠、莫扎特、牛顿、爱因斯坦等诸多我们耳熟能详的名人，都是它的成员。

艾萨克.牛顿是共济会成员

而也正是这个原因，使得数百年来，共济会一直处于阴谋论的中心，关于它的阴谋论层出不穷。

一些阴谋论者坚定地相信，这个神秘低调的组织，实际上正掌控着全世界，而在1元美钞上印的那只眼睛，即是最好的证明。

那么，为什么象征全球最大经济体的美钞上，会出现疑似共济会的标志呢？

要想解释清楚这个问题，我们需要先来看一下“上帝之眼”的真正来历。

“上帝之眼”真正起源于基督教，有证据表明，早在16世纪的时候，这只眼睛就是基督教中的一个重要符号，它代表上帝正在守护着人类。

“上帝之眼“周围通常会有一个三角形边框，象征三位一体（圣父、圣子和圣灵），环绕着眼睛的太阳光线则喻示上帝恩泽。

雅各布·蓬托尔莫创作于1525年的画作《以马忤斯的晚餐》中的图案就是一个典型的历史例子，此外，上帝之眼也曾频频出现在许多古老教堂建筑的彩色玻璃窗等类似作品中。

雅各布·蓬托尔莫创作的《以马忤斯的晚餐》，上方有一个巨大的“上帝之眼”

时间来到18世纪，在成功推翻了乔治三世的统治之后，美国大陆议会亟需一个国徽来代表这个全新的国家。

在长达数年的设计与修改之后，才敲定了最终版本，也就是现在美国国徽的样子。

美国国徽有正反两面，正面刻着一块刻有13个条纹的盾牌，象征着最开始的13个州，盾牌后是一头四肢舒展的白头鹰，一爪持橄榄枝，代表和平；另一爪握着13支箭，同样象征着13个州。

箭矢意味美国时刻准备着为自己的利益而战，但鹰头转向橄榄枝，象征着这个国家更加崇尚和平。

代表13个原始州的除了条纹，还有鹰头上的13颗星星，格言最后选定了前面所述的“E Pluribus Unum（合众为一）”，可谓是图文完美契合。

美国国徽正面

背面则是一座尚未完工的13层金字塔，代表“新时代秩序”尚未建立，金字塔代表着“强大奋进”，塔顶则是基督教的“上帝之眼”，代表上帝一直守护美国。

国徽上还有一句拉丁文“Annuit cœptis”，大意是“他（上帝）支持我们的事业”。底部是“Novus Ordo Seclorum”，意为“时代新秩序”，灵感来自于维吉尔（古罗马诗人，译者注）的《牧歌》其四中的一句诗文。

美国国徽背面

金字塔底部还标有罗马数字1776，即美国的建国年份。

因此，出现“上帝之眼”的原因远非人们臆想中的那般复杂，仅仅是昭示上帝对美国的庇佑及支持而已。

而诸如油画、电影、广告中出现的“全视之眼”，也只是在纯粹地表达一种宗教信仰。

至于共济会，则跟此事毫无关系，实际上在美国国徽被设计出来的时候，共济会和“全视之眼”还没有任何联系。

直到1797年，共济会才把它当作标志。除此之外，围绕在共济会标志中的“上帝之眼”周围的是云而不是三角形边框。

这是基督教中另一个相对常见的版本，出现时间最早可追溯到17世纪。至于共济会最终为何采用带有云图案的“上帝之眼”作为标志，没人清楚具体原因。

而该设计也被运用到了1元美钞之上，但需要注意的是，在1862年第一次发行的1元纸币上，并没有“上帝之眼”，就连我们熟知的华盛顿头像都没有，取而代之的是当时的财政部长——萨尔蒙·P·蔡斯（Salmon P.Chase）的头像。

最早的1美元，正面印的还不是华盛顿

但伴随着后续法案的通过，规定在世之人的头像不允许印在物品上，包括流通货币。

美元这才重新设计，华盛顿的头像这才进入货币中。

但在这个时候，“上帝之眼”依旧还没有出现。

时间来到半个世纪后的1935年，这只眼睛终于被加进了纸币图案中。

起因还是源于时任农业部长——亨利·华莱士的一个提议。

华莱士是在读一部书的复印本时才有了这灵光一闪。

此书是盖拉德·亨特=著于1909年的作品，其中详细描述了美国国徽的前世今生。

这本书和纸币图案最相关的部分在于，书中不仅展示了许多人熟悉的国徽正面图像副本，还包含了反面金字塔部分的图像副本。

当时，国徽反面的图案鲜为人知，也少有人用。实际上，华莱士自己就是共济会成员，非常清楚上帝之眼及其在基督教中的地位，但就连他也从未见过国徽的反面。

华莱士不单单表现出了他对这个图像的喜爱，同时还指出，美国政府的“Novus Ordo Seclorum”（“时代新秩序”）可以和罗斯福提出的“新政”连在一起，由此造就了“时代的新政”一词。

因此，华莱士建议罗斯福将美国国徽的反面图案印在硬币上，但最终该建议只被采纳了一部分，国徽的正反两面被分别印在了1元纸币的左右两侧上。

这才有了我们如今熟知的1美元纸币。

事实上，在罗斯福首先向内阁中提出了这个议案时，内阁成员曾担忧其他宗教团体是否会因为美元上出现基督教符号而感受到冒犯之意，或者相反地，会不会有基督教团体认为罗斯福是把共济会标志加在了美元上。

最后，在内阁会议上征询了不同宗教成员的意见后——包括虔诚的爱尔兰天主教徒、邮政大臣詹姆斯·法利（James Farley），内阁最终一致同意，那些担忧都不成问题。

自此之后，1美元纸币设计偶有更新，但都是些微小变动，如为了深化宗教色彩于1957年增加的标语——我们信仰上帝（In God We Trust）等。

而这，就是所谓的“共济会操控世界”的真相。

以上。