汉初三杰的不同结局，告诉我们人的三种选择，值得借鉴

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汉初三杰，是指西汉开国功臣中最为出色的三位人杰，他们分别是张良、萧何与韩信。刘邦取得天下后，曾无不感慨的对他们说道：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”

可以看到，在汉初三杰之中，萧何擅长内政，张良善出奇谋，而韩信战绩斐然。可尽管如此，三杰因为自己的性格、眼界和格局各有不同，最终走向了截然相反的结局。韩信功高盖主，被吕氏杀死在宫中；萧何晚节不保，为世人所诟病；只有张良淡泊名利，最终功成身退。其实这三位人杰做出的不同选择，也值得后世借鉴和学习。

韩信：因功自傲，不知进退

韩信的人生就像是坐过山车。他少年时期游手好闲，被坊间乡里瞧不起，还受到过胯下之辱；而立之年后，韩信投军入伍，就此成为一代战神，西汉初立后，韩信因功封为淮阴侯，算是荣归故里；但在这以后，韩信做事狂妄自大，已经失去了分寸，因此刘邦和吕后都忌惮他，只能将其晚进宫中杀死。

人在逆境之时，应该学习韩信的不屈精神；可人在顺境之时，千万不能像他这般，变得狂妄自大和容易满足。做人，始终要有一个分寸。当初韩信立下大功后，刘邦当着众人面前向他许诺，没有杀他的刀剑、也没有捆着他的绳索；只要韩信站在这大地上，天下便没有人能杀掉了他。韩信相信了，他自以为立下大功，所以逐渐变得嚣张跋扈起来。甚至，他还密谋与他人谋反。

就这样，吕后与萧何密谋，将韩信匡进宫中。吕后派人用麻袋套住他，将其活活勒死，算是不违背刘邦亲口许下的诺言。一代战神韩信，竟死于几个太监和宫女之手，这何尝不是一种悲剧？这个例子告诉我们：当取得成就之后，我们不应该沾沾自喜，也不能故步自封，更不要盲目自大；与之相反的，是吸取这次进步的经验，做好继续提升的准备。

萧何：力求自保，损人利己

萧何的执政能力，是得到后世政治家的一致肯定的。在刘邦四处征战期间，萧何处理内政算是得心应手，即便有再繁琐的政务，他也能有条不紊的完成。萧何的内政能力有多高明？在他之后，曹参完全依照萧何颁布的律令法典继续治国，依旧能政绩斐然。而“萧规曹随”的典故，也让世人津津乐道。由此可见，在西汉开国之后，萧何能成为仅次于刘邦的二号人物，这是理所应当的。

但是人太聪明，往往却更加惜命。在萧何晚年，他逐渐察觉出刘邦对自己的担心，不得已做了很多违心之事。在刘邦心里，萧何虽然跟他是同乡，但威胁甚至比韩信还要大点。因此刘邦的亲信，其实也是萧何的亲信，后者在关中境内也有着不俗威望。为了让刘邦打消疑虑，萧何开始“自污”，他故意在刘邦眼皮子底下贪污纳秽，还经常做出仗势欺人之举。

萧何的做法，让世人很气愤，但却让刘邦很开心，他知道萧何是在表忠心。这还不算什么，萧何为了保住自己的地位，不惜将好友韩信给出卖掉了。所谓“成也萧何，败也萧何”，后世不少人都鄙夷萧何的做法。这个例子告诉我们：聪明人虽然知道自己想要什么，但一定要注意分寸。做人留一线，不要以损害他人为代价，来完成自己的野望。这样一来，别人只会看轻你。

张良：崇尚无为，逍遥自在

与萧何、韩信相比，张良的处事态度更让刘邦放心。一是他淡泊名利，崇尚黄老自学，对功名利禄不甚在意；二是张良根基浅薄，也从不私自结交党羽。西汉创立后，面对刘邦的丰厚赏赐，张良只选取了“留”这一个地方。而且在即任之后，也从不插手朝中事宜。晚年时期的张良，曾随道士云游，后世有不少人都说他已经超脱了。

张良的人生态度最值得我们学习：在获得成功之时，我们依然能看清自己的本心，不为世俗名利所累。同时，做事要有把握，追求心境上的自由与超脱。而做到及时的功成身退，才是真正的聪明人应该学习的。

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