插图：电影《大鱼海棠》剧照
人生的前半段，是一个不断做加法的过程，不断地积累朋友，似乎这就是以后帮助你飞黄腾达的人脉；不断地买各种喜欢的东西，多到柜子都装不下，越看越有满足感；不断地积累知识，积累经验等等。
到某一刻，突然就感觉好累，身上背负的东西太多了，于是开始尝试做减法。
人生了后半场，就是一个不断做减法是过程。年轻时什么都想要，什么都不嫌多，后来才发现，人一辈子其实需要的东西并不多。
曾经有一种极简生活理念非常火爆，这个理念就是教年轻人如何做到“断舍离”，即扔掉自己不需要的东西，让自己房间的设施越少越好。买东西之前考虑一下是否真的需要，可买可不买的一定不买。
这种极简主义一度影响到大家的审美，一时之间，极简风的衣服、鞋子等设计，一度受到市场的追捧。而在大家减掉的那部分里，社交圈就是最重要的一个。
年轻的时候无限扩大自己的圈子，以“谁都认识”为荣，后来被各种复杂的社交网搞得心力交瘁，便开始缩减自己的社交圈。
步入中年，尤其是四十岁以后，下面这三种人还是少联系吧，否则吃亏的是自己。
一：看不起你的人
或许在学校的时候，人与人之间的差距并不显著，同学之间最大的差别，也不过是第一名和最后一名的差距。
那个纯真的年代，依旧有不少学渣和学霸之间的爱情佳话，所以即便你成绩差，也不影响你的人际交往。
离开学校之后，站在社会中，才真实地感受到社会上人与人之间的阶级分层，几乎是断崖式的可怕，社会人几乎被“圈子”给隔开。
世界确实很大，但每个人身边的世界，真的很小，你所能接触到的，都是和自己同一个圈子，或者是差不多生活层次的人。
如果你有之前关系很好的朋友，但是在社会上越混越好，你再去找他，发现有什么东西好像变得不一样了。可能自己也说不清楚，可能对方对自己的态度看着也还不错，但就是有种感觉：我们的关系变了，这就是圈层在无形之中的影响。
看不起你的人，打内心里是不在乎你的人和想法的，你说的话在他心中既没有意义，也没有分量。跟认为自己高你一头的人打交道是很没意思的，不但委屈了自己，还助长了别人的优越感。
二：总是利用你的人
总是利用你的人，比看不起你的人更可怕。看不起，至少没有实质性伤害，仅限于自尊心受挫。利用你的人就不一样了，他们有一个共同特点，就是感觉“众人皆醉我独醒”，觉得自己是聪明人，而别人傻到能为自己所用。
总是利用你的人，是在无限期地榨干你的剩余价值。
他们跟你交往全靠着利益牵扯，可能用到你的时候对你各种笑脸相迎，有求必应，不需要你的那一天，你就会看到他们真实的面目。
尤其是在职场之中，被别人利用完，达到目的之后再被一脚踹开的事情不在少数。职场本来就是一个巨大的名利场，如果不幸身边真有这种人，那就不要再装傻了，你的生活中，也不缺这一个“朋友”。
三：不会真心相待的人
自古以来，就有无数帝王将相，名利不缺，众星捧月，但他们的内心依然常感寂寞。身边的人虽然多，却要处处设下心防，能真心待自己的人又有几何？
培根有一句至理名言：没有真挚的朋友的人，是真正孤独的人；孔子亦有云：独学而无友，则孤陋寡闻。不管古今中外，所有人都知道朋友是最好得到的一种关系，但是真心对待你的朋友，简直是少之又少。
所谓患难才能见真情，同样，患难也能识别真朋友。如果你有十个关系不错的朋友，晚上感到无聊的时候，想约点人出去吃饭，可能这十个人都愿意跟你一起去。
但是如果在你真正需要帮助的时刻，尤其是帮助你也许会损失一点自己的利益，这十个人有一个人愿意站出来帮你一把，那这个人就是真心朋友了。
为什么都说越是身居高位的人越孤独？如果你没有一官半职，就是最普通不过的那种人，你身上没有什么利用价值，你或许还能简简单单地交到几个志同道合的朋友。
但是身居高位的人，或许财富令人垂涎，或许手中的权力使人敬畏，逢年过节，他们的门槛都能被踏破，是因为他们真的很受欢迎吗？不是，只是因为他们真的很被需要。
他们身边充满着尔虞我诈，使他们很难再信任任何人，即使有罕见的真心送到了眼前，也是万万不敢收下的，因此他们是孤独的。
不管你身处哪种层次，记得远离不会真心相待的人，他们眼中只有自己的利益，尤其会分析利弊。事业上远离不真心的人，能避免很多坑，方能走出自己的一片天地；爱情上远离不真心的人，能救赎自己的大半生。
除去社会上一些被报道出来的事件，生活中见到的被骗财、骗色、骗婚的也不是少数情况了。有些人靠近你本身就带有目的性，他们一旦达到自己的目的，就会永远消失，然后再去寻找下一个目标。
不要被这种人浪费了自己的感情，真心本来就不多，浪费在这些人身上，万一遇到值得的人，你就没有真心可给了。
其实人这一生，应该是越走越轻快的，如果你感觉越来越沉重了，那就是时候考虑扔掉现在已有的东西了。都说工作累，事实上工作本身没有多累，累的是工作里的那些人事关系，这也是很多人具有社交恐惧的原因。
与其用大把时间跟这些无关紧要又满眼现实的人纠缠，不如拿出这些时间多陪伴家人。人生难得三两知心好友，亲人常伴身边，拥有这些，足矣。
END.
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