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在我们国家，无论是古代还是现代，对于逝者的纪念仪式往往出现在他们离世的第七天，我们称之为“头七”，这是沿袭已久的一种习俗。
而在此之后，紧接着到来的几年也依然会以七天为周期，并且不断的进行相关的纪念。
那么为什么人们会十分重视人离世后的第七天，以及以此为周期呢？
从心理学角度来看，其实人生命的终结是一种难以避免的结果，人们往往是可以接受的。但是想要想通这件事，亦或是从容接受自己终究会离世这个事实，终究还是需要很大的勇气的。甚至是身边有亲密的人离开我们，内心也是十分难过的。
对于生者而言是一种帮助
诸多心理学家认为，那些对于死亡这件事存在偏见的人，往往会将自己的感情进行分离。
假如他们眼前的事情会让自己的情绪产生波动，那么他们的内心就会主动进行一种“屏蔽”；当他们面对身边人的离开时，情绪往往会处于一种比较悲伤的状态之中。
但是这种情绪并不是简单就可以说清楚的，而是存在着比较复杂的结构的。想要走出这种悲伤，往往要进行很多步骤。
首先就是慢慢克服悲伤，学会接受现实：逝者已矣，唯有生者应该面对生活。
所以“头七”存在的意义也就是如此，可以提醒生者，亲人已经不在，应该学会适应。一旦在这个时候还不能学会接受事实，始终沉浸在悲伤当中，那么之后的生活势必还是会受到影响的。
悲伤的不同阶段
个体内心的悲伤情绪也是存在一些变化的，一般认为存在五个不同的阶段。一开始会不能接受，对于亲人的离世，内心是十分抗拒的。这其实也是人之常情，因为伴随我们这么久的人突然不在了，是让人很难以相信的。
之后会变得情绪不稳定，有时候甚至会感到愤怒，对于身边的人常常产生不友善的态度，像是一个随时会爆炸的“火药桶”。
然后则会陷入一种沮丧情绪之中，此时亲人的离世反复折磨，让整个人的情绪处于崩溃边缘，无论做什么事情都会觉得十分无意义。
最终的阶段对于个体而言，是一种不得不去接受的阶段。此时他们对于亲人离世的事实基本上也已经有了一些接受程度，并且往往也要继续自己的新生活了。
所以一般“头七”出现的阶段是一个比较靠前的时间段，可以帮助人们去治疗自己内心的伤痛，并且渐渐克服那些消极的情绪。
除了适应以及治疗内心伤痛之外，这个仪式还可以算是一种帮助自己与逝者进行联结的特殊场景。
一生当中的三次离世
第一次离世就是医学层面上的，当你躺在医院的病床上，身边的各种亲人痛哭不止，医生摇头并且宣布死亡的时候。第二次则是在葬礼上，生前好友尽数出席，在社会当中，大家都知道你这个人已经离开了；最终就是不再有人记得你，你曾经来到这个世界的证据不复存在。
就像是动画电影《寻梦环游记》当中所要表达的意义一样，只要是世界上依然有人记得你，你的影响依然在改变世界，那么你其实并未远离。
很多人十分忌讳死亡，甚至是发自内心的惧怕，并且在各种谐音上也会进行一些避讳，名曰“图吉利”，其实没有必要。
我们始终活在“生”的认知层面上，对于死亡，我们将之想象的过于冷漠、过于骇人，其实我们应该学会去接受、去领悟死亡带给我们的感悟。
死亡并不意味着终结，也许只是新的轮回；我们应该做的，不是一味地害怕死亡，而应该是尊重活着的时光。
同样，“头七”以及之后各种以七日为周期的纪念活动，都是为了让我们更好的怀念逝者留给我们的帮助，以及好好生活。
死亡并不可怕，离世之后毫无影响才是最悲哀的。敬畏生命，让自己活得有价值。
- The End -
作者 | 汤米
编辑 | 一粒米
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料：Alfred Adler, translated by Zhou lang. what does life mean to you [M]. International Culture Publishing Company, 2000
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