《火影忍者》从最初的漫画书籍，到被搬上大众荧幕，它伴随了一代人的成长，也是90后人群儿时不可磨灭的一份独特记忆。
对于当年年幼的观众来说，他们不知道历史上真正的忍者到底什么样子，脑海中陪伴他们疯，陪伴他们闹的不是一身黑衣的神秘忍者形象，取而代之的是一个个性格鲜明意志坚定，不断追逐忍之奥义，开朗活泼的动漫形象。
这部动漫作品完全颠覆了传统忍者形象和性格，写出这本动漫作品的作者叫岸本齐史，它赋予了忍者新的灵魂形象；将漫画拍成动画的导演叫小林治，他为这部动漫作品赋予了真实的骨血。
小林治的去世令人感叹，不知不觉《火影忍者》已经陪伴了我们这么多年，日本历史上真实的忍者为《火影忍者》提供了素材原型，而小林治则用自己的导演才能将这部忍者题材的动漫变成了动漫届忍者的历史。
导演的死不禁让笔者想写一段关于真实忍者落寞的文章内容，不为其它只为与儿时的美好回忆做一个真实的辉映，让历史的尘埃带走一丝淡淡的哀愁。
一、樱花飘散，忍之落幕
事穷势蹙之人，当原其初心功成行满之土，要观其末路。在历史面卷中故射出耀眼光芒的忍者经历了辉煌的战国时代后，就如日本国花－樱花一样，在片刻的绚烂之后，逐渐凋零，最终飘散风中。
失去阳光的花朵忍者不同于任何一种武术流派。忍者的修炼并不是单纯的为了强健身体，其根本原因是忍者这个兵种的实际需要。忍者的所有修行锻炼，都是为了使自己的身体素质心理素质强于常人，免于暴露于人前，在适当的时机暴起消灭任务目标。
从日本著名忍者典籍《万川集海》中记载内容我们还可以得知，忍者也是一种兵法策略上的特殊需要。因此每一个忍者生来就是为了战斗，也是为了成就主将的谋略而生。
然而如果没有了战争，忍者又还有什么存在的意义？日本战国时代的互相攻伐孕育出了忍者。而经过几百年的纷争，这一曾经英雄辈出的特殊兵种似乎正在失去属于它的荣耀舞台。
16世纪初，德川幕府为避免国家动乱，规定人民须世代遵循自己的家业，职业不可转移，人民必须安守自己的本分职业。当时人民的社会地位由高至低基本分为“士农工商”，即武士、农民、手工业者和商人。
这样的划分实际上是起到了限制人口流动的作用，通过不同职业种类的简单划分便可以做到将平民约束在其家业上，有利于社会的稳定。这就彻底地将战国时代兵农合一的制度消除了。
当时的人们只要第一代人做了农民他的后代就也得跟着继续做农民，出生后只能接受针对于农民的教育。而同样的武士则也变成了世袭，武士的孩子生下来就得接受武士的专门教育。这样的制度虽然呆板，却从思想上斩断了叛乱的根源。
德川幕府重视农业，希望将绝大部分人民维系在他们的土地上，而禁止他们如商人般自由流动。另外，农业对幕府还有重要的作用，即幕府的最主要收入是田赋。
然而忍者最初的出身其实就是农民或手工业者，伴随着大量的忍者回归自己的老本行，日本的社会也逐渐步入稳定，失去了战争似乎忍者永远也不会再有重现舞台的一天。
二、岛原之战——忍者最后的任务
然而诸多的防暴动手段终究还是没能挡住该来的战争，发生在1637~1638年日本还是爆发了岛原之乱。这次农民起义中，由于参加者很多都是天主教徒，所以也被看作一个针对宗教信仰的战争。
1549年天主教由耶稣会教士方济各·沙勿略传入日本，由于其教义倡导自由平等，因此在日本本土发展迅速。随着天主教鼎盛发展的同时，日本原本的佛教和神道教生存空间遭到挤压。
1587年，丰臣秀吉开始着手驱逐异教徒，他宣称天主教是西方传来的邪教必须予以铲除。但是他的一番镇压显然没有起到到任何作用，因为到17世纪初时，日本本土的天主教信众已达70万人。
德川家光时期，由于岛原地区的教徒最多，所以藩主松仓重政和其子松仓胜家在此地对信徒们发起了疯狂的镇压。岛上民众除了面对镇压还要面对当地大名沉重的赋税。由于闭关锁国的原因当地大名没有了外来经济支撑，因此只能从当地百姓身上压榨。1634年起，长崎所在的岛原地区连续发生天灾，更加重了民众的负担。
天灾人祸，加上宗教和经济的双重矛盾下，大规模的农民起义－岛原之乱还是爆发了。1637年10月，岛原一名农民的妻子被领主松仓胜家的家臣田中宗夫带人抓走，原因仅仅是这户农民家交不起租金。这下村民们愤怒了，旧仇新恨加在一起，几百名村民放火烧毁了田中的家宅。
10月15日，岛原有马村又有一个名叫林兵右卫门的藩吏，在探悉有村民供奉天主像后带手下破门抓人，结果当场被村民杀死。这一系列事件，促使岛原与天草地区的信仰天主教的民众广泛地响应了这次抗争，开始杀藩吏、烧寺庙。
最终还推选当时年仅16岁的天草四郎时贞为领袖。天草自小聪颖过人，并且外表英俊秀美。他还是一位度诚的天主教徒，常在民众中宣传“人人皆都平等，并无尊卑之别”的思想，被教民奉为“天童”、“救世主”。
就这样，“本应掌握天下”的天草四郎在父亲益田好次的协助下，率领37000余名来自岛原和天草的天主教徒发动了这场起义，占领岛原半岛南部的原城，于城上竖立起十字架，挂上画有十字架和圣像的旗帜。并击败了前来镇压的3000余人的武士军队，包围了松仓家所躲藏的富冈城，正式向德川幕府宣战。
三、忍者最后的实战与光彩
德川幕府在接到岛原一天草农民起义的消息后，急派板仓重昌为幕府专使，赴九州镇压起义军。天草起义军得到这个消息后，决定退入岛原城暂避其锋芒。板仓到达九州后，由于急功近利立即连续对叛军发动两轮进攻但都没有成功攻下岛原城，因此幕府震怒指派了新的指挥官松平信纲代替他临阵。
松平信纲到达九州后，面对天草起义军坚守的固若金汤的岛原城，吸取板仓重昌的教训，将战术改变为围城，准备以逸待劳。共集结12万大军以海陆两面包围原城，准备等待城中弹尽粮绝后起义军自动瓦解。在这种状况下，忍者出动了 ……
与松平信纲一同镇压岛原之乱的众大将中，战国名将立花宗茂、黑田长政之子黑田忠之等大名赫然在列，除此之外还有时任江户幕府大目付的中根正盛。而中根正盛，正是服部半藏正重的叔父，据传他本身就是一名忍者。
松平信纲采取以逸待劳的战术，为了得到城内粮草兵力等具体的战报消息松平信纲出动了忍者队伍。上忍中根正盛前后一共部署了20余名甲贺忍者分批次潜入到岛原城内。这批忍者用鬼魅的身法和娴熟的忍术打探出了岛原城内的重要补给情报。这让幕府军队得到了“知己知彼、百战百胜”的战术优势。
不光如此，甲贺忍者在潜入探听内情期间，还通过阳忍的策略，成功招降了一个名叫山田右卫门作的教徒。之后成为幕府眼线的山田右卫门作通过弓箭传信，又陆续向幕府军队提供了许多情报。
通过日复一日的围城和对城内情况的了解，起义军的粮草正逐渐的在减少。幕府军借此机会送去了天草四郎的母亲与姐妹的劝告投降的书信，以求扰乱敌方情绪，但起义军将送去的书信撕毁，拒绝投降。
松平信纲之后又多次对城中的补给形势进行刺探，待到得知原城已经接近弹尽粮绝之时才决定出击， 2月28日幕府军对天草起义军发起了总攻击。在幕府军排山倒海的进攻下，起义军土崩瓦解，天草四郎时贞的父亲益田好次在战斗中被杀，岛原城被破。
暮府军攻破岛原城后，生擒了天草四郎时贞，并将天草四郎时贞和其他被俘获的男女老少全部共37000人一同处以斩首极刑。此战，由于忍者的参战，和得当的指挥，幕府军阵亡8000余人，天草起义军近4万人全军覆没。
经此一役，忍者的身影最后一次在日本战争的舞台上释放出精彩的光芒，此后到18世纪中期，日本本土再也没有发生大规模的战争。忍者随即也再一次隐匿于历史的长河之中……
结语：
忍者的历史是那样的一本正经，充满肃穆与杀伐，不见一丝《火影忍者》中忍者的光明与开朗，但是动漫的历史上我们永远也不会忘记那些互相切磋故事不断地鲜活忍者形象……
参考资料：《忍者》
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