唐僧不仅没有成仙而且晚年生活过得很凄惨甚至死后无人问津

唐僧师徒西天取经的故事，可谓是家喻户晓，我们对唐僧师徒取经的故事非常熟悉，这是因为受电视剧《西游记》的影响，但是我们对唐僧取经之后发生的事情，估计就知道的少之又少啦！

《西游记》书中描述师徒四人取得真经后，如来佛祖对唐僧说：

圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。——引自《西游记》

但是我们都知道西游记是一部神话题材的小说，有很大的虚构成分在里面，真实中的唐僧不仅没有成仙成佛，而且晚年过得很凄惨。

唐玄奘俗家姓名叫做陈祎，出生官宦世家。祖上曾出任太守，父亲陈惠曾做过县官。公元602年，玄奘出生于河南洛阳缑氏县。

幼时的玄奘，聪慧机敏。父亲去世后，11岁的玄奘随二哥陈素在洛阳净土寺出家为僧，学习佛学经典达6年之久。公元618年，为躲避战乱，玄奘与兄长从长安出发，辗转于四川、湖南、湖北等地，遍访高僧，求佛学法，足迹遍布大半个中国。

公元628年秋天，玄奘只身一人踏上了西行求经之路。他沿着漫长的河西走廊西行，横穿了人迹罕至的茫茫戈壁，独自跋涉了广袤无垠的荒凉西域，徒步穿越了上无飞鸟下无走兽的灼热沙漠，翻越了险峻高耸的喀喇昆仑山和白雪皑皑的帕米尔高原，艰难跋涉1.3万余里，途经数十个国家，终于抵达了他心目中的佛教圣地天竺。

在今印度一带学习佛法，与诸路高僧交流，离开中国十余年方才回国。贞观十九年（645年）正月，玄奘回到首都长安。此后一直在长安各寺庙翻译佛经，并口授了著名的《大唐西域记》一书，如实记录了他西行取经的所见所闻。

唐太宗当时还特意在洛阳召见他，暗示他希望可以还俗，帮助他处理朝廷事务，因为当年梁武帝当年出家做和尚，导致全国范围内广建寺庙，国家粮食收成大大减少，这在唐太宗内心留下深刻的阴影，所以他才极力劝阻想让玄奘还俗。 谁知他一心钻研佛学，断然拒绝了皇帝的请求。

玄奘的断然拒绝让唐太宗非常不满意，因为此时的皇帝想要收复西域，因此想要借助他来处理外交问题。在这之后他的一切活动范围都只能是皇家寺院，他的一切活动都必须依照皇室的安排进行，并且唐太宗还要求他翻译各种佛经。

公元649年李世民驾崩之后，玄奘本以为新上任的皇帝可以放过他，可是谁知唐高宗却信奉道法，无论是从政治角度还是道德信仰上面，皇帝是绝对不允许他自己研究佛法，宣传佛法的，因此他的生活比先前更惨，之前还允许他在皇室寺院内活动，到了唐高宗时期他只能被限制人身自由，甚至都不允许他私下翻译经文。

玄奘十几年风餐露宿跋山涉水的生活，上了年纪后的身体越来越差。加上常年不休翻译、撰写很多书籍，劳累过度，于是一代高僧于麟德元年（664）亡故，甚前死前得病也得不到治疗（皇室派出的御医在他死后2天才到）。

他死后，皇帝宣布西行带回来的佛经翻译工作随之结束。所以取回来的经书大部分实际都没有翻译完，而且在他离世后居然也没有人出面为他撰写塔铭墓志，可以想象到不被重视的程度。

玄奘死后的第五年（668），唐高宗下令发棺迁葬玄奘墓于偃师市缑氏镇时，竟也没有命人为他树碑立传。