不过度迷信自己，是成熟的标志之一

作者｜左小丘丘 猛戳听音频 朗读｜思璇 1
作者 | Margaret Merry 最近我在写一项调查报告，折腾好多天，文章才初步成型。我反复修改，直到截止日期邻近，才终于提交上去。 交完呈文，我松了一大口吻。 老师在收到我的文件后立马问了一句：“确认无误了吗？” 我很自信地回复说：“绝对没题目！” 说完这话，我也没有再检查。
结果第二天收到批复的时候，内容仍是显示了好几处差误。呈文里面的数字比较多，相差一个0或是一个小数点，都会相差甚远。 老师问：“为什么昨天的呈文你没有检查就给我？” 我急得像热锅上的蚂蚁，不知道该如何是好。只好回复说：“我认为用电脑算出来的就是准确的。”
事实上，在资料收拾整顿阶段，我就觉得跟老师要资料是件很为难的事情，我认为那样只会显得自己不专业，以至于整个过程一直在没有资料的状态下将就着进行，导致后面出来的数据不够精准。 在我“足够用功”的自我陶醉下，我越发觉得我的思路是准确的、毋庸置疑的。 老师知道后，教导说：“假如你能站在我的态度上，想象假如你是我，会但愿读到一份怎样的呈文，那么你就会摈弃自以为是的思维，做出与我期待相一致的呈文。”
我也暗自懊恼，我曾不止一次地被自己的“自以为是”打败：我认为不能的事情，便不去步履；我认为没错的事情，便不去检查。 太过沉醉在自己的感觉里，就轻易被自己的感觉误导。但有时候事实并非是我们想的那样：你认为不能的事情，试一下或许可以；你认为足够好的东西，也许离完美还有很大的空间。 真正的成长，是学会“去自我中心”。不外于迷恋自己的感觉，用他人视角来看待自己，才会有更客观的谜底。 2

作者 |Margaret Merry 有一次出门坐出租车，被拖着绕了很远的路。 上车后，我告诉司机目的地，他胸有成竹地回我说，这条路他常常走，很认识，不用开导航。 于是我不再看路，低着头刷朋友圈。 等我偶尔抬头的时候，发现司机已经把车转到了一条岔路上。我知道从这条岔路出去，就必需走上五六百米的回头路，在下一个路口调头才行，便再次问他是否知道怎么走。
他仍是肯定回我，并说：“这样出去之后再绕一下，也不远。” 我说告诉他说，实在要么在上一个岔路，要么在下一个岔路转弯，都可以直接穿过主干道，到达我们要去的那条街。 他没说什么，只是嗯了一声。 后来绕了几分钟，仍是没找到目的地。他郁闷地说：“这片儿怎么变化这么大？” 幸好，后面仍是随着导航找回来了。 司机并不是故意绕路，只是他认为凭着自己的经验能到达罢了。
经验虽然是可托的，但我们所处的环境是在不断变化的，去年可行的经验放在今年未必有用，过于迷信自己的经验，思维就被圈住了。 站在自己的角度上看题目不难，难的是适时从自我的圈里抽出身来。 3
作者 |Margaret Merry 有句话说，谁也不满意于自己的财富，可谁都满意于自己的聪明。 我们看世界时，总以为自己站在世界的中央，却忘了世界的盲点就是站在中央的自己。 前不久看了一场演讲，演讲者分享了一次飓风席卷休斯顿前后的“趣事”。 气象学家出于专业角度，在飓风到来前一周就已经提醒当地居民，飓风带来的降水量会很大，但是没有人相信，由于他们从没有经历过。
市民们依然碌碌无为，结果在一周后迎来了洪灾，造成了重大损失。 为什么会这样？ 由于和自己过去的经验发生冲突。市民说得最多的一句话就是：我看到了预警，但没想到会这么糟糕。 他们对自己最大的曲解，恰恰是认为自己知道。 这样的情况，在生活中其实太常见了： “我认为事情不会这样。” “我认为我明白了。” “我认为不会犯错的。”
作者 |Margaret Merry 每个人都有这样的时候，凭意愿行事，莽撞而不自知。最后，打动了自己，却白费了努力。 打破对过往经验的迷信，才能跳出固化的思维，看到自己的盲区。 孔子说：“勿意、勿必、勿固、勿我。”不主观臆断，不武断定论，不固执己见，不自以为是。 不知道自己“不知道”，是大部分人停滞不前的根本原因。当我们知道自己“不知道”的时候，才有可能去探索更多的未知世界。
永远不要过度迷信自己。凡事多一些沟通，多一些了解，多一些换位思索。不满意于自己的聪明，才能逐渐走向成熟。 把自己当一个无知的人，绝对是一个人变智慧的开始。